En el mes de la patria, se recuerdan a los héroes nacionales: Hidalgo, Morelos, Allende, Guerrero... Se haya nacido en el Sur de lo que ahora son los Estados Unidos, o en lo que hoy es México, es perfectamente legítimo celebrarlos en el mes de la Independencia.
Hay que recordar que estos héroes lograron la Independencia de un territorio que incluía lo que hoy es el Sur de los Estados Unidos y que eran nombrado la "Nueva España".
Los héroes de la Independencia se dice frecuentemente, "nos dieron Patria y libertad".
Pero de acuerdo al historiador Luis Gonzalez y Gonzalez, la "patria" no tendría sentido sin la "matria".
El concepto "patria" se refiere al conjunto más grande de valores y costumbres que dan identidad a una nación, pero estos valores y costumbres solo actúan a partir de un escenario más pequeño que son los pueblos, el barrio, las familias, el folclore... la "matria".
Algo que el poeta mexicano Ramón López Velarde captó en su poema "La Suave Patria":
"Patria: tu superficie es el maíz,
tus minas el palacio del Rey de Oros,
y tus cielos las garzas en desliz
y el relámpago verde de los loros.
El Niño Dios te escrituró un establo
y los veneros de petróleo el diablo.
Sobre tu Capital, cada hora vuela
ojerosa y pintada, en carretela;
y en tu provincia, del reloj en vela
que rondan los palomos colipavos,
las campanadas caen como centavos".
¿Qué tienen qué ver con la patria las campanadas de un templo, los palomos colipavos, las garzas en deslíz, el maíz...?
¡Es la patria!... O, de manera más precisa, la "patria chica", la "matria".
MI MATRIA
Mi patria empezó por mi matria: nací en Zacapu, Michocán, México, en un pueblo construído entre un lago y la lava de un volcán llamado "La Piedrera".
Supe desde chico que ahí en lo que es conocido como el "malpaís", a espaldas del cerro de La Crucita, los primeros
Desde que descubrí las pirámides de mis ancestros, y empecé a explorar las milpas de maíz, me dí cuenta de que tenía una identidad que se podía trazar cientos de años atrás.
Con mis hallazgos de fragmentos de ídolos, cuentas de collar, flechas de obsidiana y otros objetos arqueológicos que iban saliendo de la tierra se inició en mí una profunda melancolía hacia un pasado que había desaparecido.
En una ocasión, una arqueóloga de la Universidad de Yale, Marie Kimball Freddolino, realizaba unas excavaciones en el cerro de La Crucita. Me dió alegría saber que por lo menos alguien extranjero intentaba sondear las raíces de mi patria
Pero, la matria eran mucho más cosas: el mercado donde mi madre vendía 'tambaches' de manzanilla y yerbabuena, los gallos de pelea de mi padre, la huerta de duraznos, el perro firpo, el cerro de El Tecolote, el templo de Santa Ana, la Plaza Ocampo, los portales, la matiné de los sábados...
Todo lo que me enseñarían sobre "la patria" tendría sentido solo a partir de mi matria; todo lo que me enseñarían de la "libertad" solo tendría sentido a partir de mi propia libertad de explorar ese territorio infantil.
EDUCACION Y CIVISMO
Fue curioso que la vez que me encontré con la arqueóloga de Yale, estábamos, junto con un compañero de la secundaria, preparando la clase
Creo haber tenido una buena educación patriótica. A la par de las enseñanzas de la "historia patria", las lecturas que nos daba el maestro Bonifacio Cano Flores sobre Michoacán daban en el clavo para entender la matria.
Los libros de Alvarez Constantino y Eduardo Ruiz ("Michoacán: tradiciones, paisajes y leyendas") daban un pleno significado al conjunto de experiencias que vivía cotidianamente.
Sabía perfectamente que ahí donde sacábamos raíces de chalihuescas y encontrábamos tepalcates había vivido el líder de los tarascos, Iré Ticátame; sabía que los de Naranxán les robaron a su Dios Curicaveri; sabía que Fray Jacobo Daciano fue el primer evangelizador cristiano que transformó la antigüa formación social, por lo que hoy es Tzacapu, "lugar de piedra".
Este proceso de incorporación de la patria, a partir de un entorno más cercano, ahora se ha ampliado por el conjunto de valores que tienen mis paisanos zacapenses y de origen mexicano en California.
Ha crecido el concepto de patria y matria.
Muchas de nuestras familias, han incorporado los valores libertarios de Washington, Jefferson, Lincoln...
Pero, nunca hay que olvidar cómo empezó todo: con el sentido de identidad de nuestra patria chica, de nuestra matria.
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Estampas de la matria zacapense
En la memoria, solo quedan retazos de historias idealizadas de la "patria chica", como las estampitas que solíamos comprar en la Papelería La Roca de Oro. Tres estampitas en un sobre por diez centavos que comprábamos para llenar un álbum, o para jugarlas en "voladitos" de una moneda, -de a paca contra paca, cuando no queríamos contarlas.
LA IGLESIA DE SANTA ANA
Es lo más alto. La referencia obligada. Desde la laguna se le ve la espalda y la torre, como emergiendo del tul. Desde el cerro de La Crucita se le ve encajada en el caserío de teja y ladrillo. Desde la entrada de la Avenida Madero, es la madre que saluda al visitante.
La cantera de la iglesia es el material del que está hecha la nostalgia ¡Dios nos libre de los edificios que traten de ocultarla, y de los anuncios de cerveza que tapizan el pueblo!
FRAY JACOBO DACIANO (1484-1566)
Es el fundador de Zacapu de abajo, de la civilización que que se formó a espada y cuchillo contra los indígenas. "Pariente de casa real de Dinamarca, tercer hijo del rey Hans y la reina Christine y hermano menor del rey Christian II", este ilustre fraile franciscano es una estatua con una cruz de fierro doblada, a un lado de una carpa con anuncio de Pepsi, bajo la cual, las monjas venden tamales, atole y gelatinas.
LOS PROFESORES
Varias décadas después, me encuentro con el profesor Efrén Ramirez, quien me enseñó en la secundaria el valor de la historia y los ancestros de la patria y matria. Es el único profesor activo de esa generación. Sus ganas de motivarnos a comprender la historia con el libro de Historia de Gonzalez Blackayer, lo llevaba a ponernos a declamar ante el micrófono fragmentos de la historia.
Visiblemente emocionado, me escucha, poco antes de entrar a trabajar en la Secundaria Morelos.
-A mí me dicen el ¡Ay nanita!... Y conmigo van a aprender -decía al iniciar sus cursos.
LOS DEPORTISTAS
¿Cómo ocurrió tal cambio?... Nadie me lo explica. Lo cierto es que todas las mañanas jóvenes y adultos, más adultos que jóvenes, se juntan a correr alrededor del Laguito "La Zarcita" y a escalar lo que fue el centro ceremonial de los tarascos, el cerro de La Crucita. Por caminos poblados de verde, con el olor del anís pisoteado, las señoras trepan entre rocas, uniformadas con sus pants y sus tenis.
Abajo, frente a un lago, señoras y señores, bailan cumbia, merengue y hip-hop para mantenerse sanos con ejercicios aeróbicos.
Quien me sorprende más es una señora mayor que hace ejercicio con su falda de tablitas y su rebozo, y una viejecita que da vueltas despacito alrededor del lago.
-¿Cuántos años tiene? -le pregunto.
-¡Ay hijo! -se me queda viendo- ¡Solo Dios sabe!... Como unos cien.
LAS PANADERIAS
En mis vacaciones, cambié mis hábitos alimenticios. La cena que en Estados Unidos es algo fuerte, la convertí en algo elemental: un chocolate o vaso de leche con pan recién hecho. Como quien va a comulgar, todos los días me acostumbré, por dos semanas a "salir al pan" por la tarde. El "santo olor de la panadería" era regocijante, y fácilmente llenaba la charola de semas del "6", campechanas, conchas, picones, polvorones, roscas... Entendí mejor esa canción del grupo Botellita de Jerez "ton's qué mi reina ¿a qué horas sales al pan?"
LOS CAFES
Un buen café en los portales es un requisito esencial para observar la vida del centro de las ciudades. En el portal a un lado de la Presidencia Municipal, solía llegar a las 10 de la mañana a tomar un café tan sabroso y aromático que bien pudiera untarse como loción. En lo que ahora le llaman "Café Tacuba", y antes fué "La Fuente", me siento en sillones equipales a observar la Plaza Ocampo. Pero todo aquello es poco observable: a la izquierda están dos edificios en venta, en lo que fue "La Terraza" y el "Café Chong"; en la izquierda, en lo que fué la Nevería de los Portales, hay un estacionamiento de mala muerte, una taquería improvizada y de los portales solo queda una esquina en ruinas. Letreros mal hechos, camiones y autos ruidosos... ¿Es eso lo que observa la 'clase pensante' de Zacapu y el alcalde y no hacen nada?
TRES HEROES
Tres son los héroes que lucen en los lugares públicos de Zacapu: Juarez, Ocampo y Morelos. A Juarez y Ocampo los hicieron silenciosos bustos, y el lema de Juarez que es "el respeto al derecho ajeno, es la paz", ya no dice nada a muchos zacapenses que no respetan la ecología, la belleza, ni las paredes... Pero al que le fue peor es Morelos. A él le pusieron un caballito que parece Ponny y lo treparan a un pilastrón frente al templo. La estatua parece una caricatura de lo que fué el Siervo de la Nación.
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